primum corollarium licet credere non sit actus meritorius formaliter aut actus voluntatis elicitive tamen credere debite est actus meritorius et actus voluntatis imperative prima patet quia credere nec est velle nec nolle nec actus medius voluntatis 2a probatur ex probatione primae partis quia cum voluntas imperat propter deum et ex caritate actum credendi tunc homo credendo meretur