Iuxta materiam sexta rationis sit haec sexta conclusio, non stat sine videre et diligere seu absque visione et dilectione creaturam beatificari, sic repugnat aliquem esse beatum perfecte et ipsum de perpetuitate suae beatitudinis non certificari. Prima pars probatur quia beatitudo formalis consistit secundum decretalem Deum benedictis in illis duobus actibus, scilicet in visione et fruitione seu in clare videre et frui perfecte. Secunda patet per Augustinum XII capitulo 12 , dicens, beatus non est qui de sua beatitudine certus non est. Confirmatur quia aliter sequitur quod Paulus in raptu fuisset beatus. Consequens non admittitur, et probatur consequentia pro tanto enim negatur ipsum fuisse beatum quia non habuit de illa visione certitudinem et permanentiam.