Secunda pars apparet ex duplici radice. Primo ex immensitate fecunditatis sponsi, qui perfecte coniunctus est suae sponsae, ad generandum veritates ecclesiae necessarias pro salute et regimine humanae creaturae, et nedum generat veritates ad salutem pertinentes, sed generat regulas honestatis et non solum quantum ad intellectus reformationem, sed quantum ad affectus gratificationem.