per
derent
res distinctae abstractis[?as?] et attributis[?es?].
Ita quod sapientia divina esset res distincta a
Deo,
per se et primo vera 'Deus est sapiens'. Modo illud
est impertinens ad 'perseitatem propositionis primi
modi.
cum sapientia divina et econtra.
quod Deus non est formaliter sapiens.
propositio 'Deus est sapiens' non est per se et primo
vera.
vitur
ad terminos et conceptus et ad materiam
logicalem.
logicalis quam realis