Sequitur quod nobilius est servire quam dominari quantum ad creaturam. ideo testatur scriptura servire deo Regnare est, quia servire est nobilior modus respectu creaturae se habendi. ymo immo sequitur quod Regnare non habet proprie nobilitatem nisi ex subiectione quia tota Radix nobilitatis ex plena subiectione ad deum consurgit