http://scta.info/resoure/l24-qedaos/reims/transcription

quantum est de se uno modo concur rit pure effective, et secundum hoc dat tali noticiae notitiae speciem essencialem essentialem 2o secundo modo concurrit obiective uniformiter tamen concurrendo obiective quantum est ex parte sui potest dare alium et alium modum repraesentandi tali notitiae beatificae secundum bene placitum suae liberae voluntatis Unde cum ydentitate identitate specifica actuum potest deus facere quod unus actus plura repraesentet quam alteri ideo dicebatur quod diversitas actuum non provenit ex diversitate modorum concurrendi obiective ad eorum produccionem productionem sed ex libera Dei voluntate sic ordinate quia cum eo concursu omni no vult deus talem actum tantum vel taliter repraesentare Ideo radix principalis repraesentacionis repraesentationis nomine beatificae est ex divina libertate et ista est natura actuum revelatorum supernaturalium in hoc quodammodo mutando divinam noticiam notitiam et de facto ita est de assensibus et noticiis notitiis bonorum sicut alias dictum est de fide et assensu fidei nam sicut fides est assensus respectu alicuius futuri et tamen potest numquam fuisse assensus illius ita oportet concedere quod beati habent iudicia de aliquo futuro taliter fore et tamen possunt talia numquam fu isse iudicia de sic fore sine deceptione quacumque Ideo per hoc habetur quod huiusmodi actus supernaturales sunt alterius speciei et alterius con ditionis quam actus naturaliter in nobis causati ab obiectis sensibilibus