tendum
quod a quolibet conceptu universali conveniente deo et
creaturis dicenti perfectionem simpliciter potest abstrahi
conceptus eiusdem generis dicens perfectionem immensam
cum exclusione omnium imperfectionum possibilium verbi
gratia ab infima speciei et eius
sumitur iste conceptus
et determinationibus sibi additis potest sumi unus
conceptus complexus adaequate supponens pro deo ut
etc et ab isto conceptu complexo
conceptus simpliciter absolutus proprius ipsius dei et ita consequenter
a
unus conceptus universalis supponens pro deo et creaturis
et ille conceptus cum certis
et ab illo conceptu poterit iterum abstrahi conceptus
simplex proprius et absolutus ipsius dei supponens
pro omni illo pro quo supponit ille conceptus complexus