http://scta.info/resoure/l19-eqslln/reims/transcription

Ex quo sequitur quod quicumque perfecte caperet divinam providentiam utique iudicaret omnia fieri optime et perfectissime quia deffectus defectus iudicii in resolvendo se ad iudicium humanum nichil nihil arguendo contra divinam misericordiam provenit ex ignorantia divini consilii ubi advertendum est quod aliqua sunt quae fiunt ex iudi cio humano et divino sicut collatio beneficorum in generali Alia vero solummodo sunt ex iudicio divino aeque bona tamen sicut illa quae fiunt ex iudicio humano et divino incapta bilia a nobis sicut malorum exaltatio virtuo sorum infamatio quae omnia fiunt propter bonum finem ex consilio divino licet lateat nos