http://scta.info/resoure/l121-esasfc/reims/transcription

Et si arguitur igitur debet sic argui in deo per locum a simili negatur consequentia, quia non est simile primo ratione immensitatis divinae praescientiae scientiae ut possit futura contingentia certitudinaliter scire, Sed bene cognoscimus evidenter praesencia praesentia quibus non sequitur neccessitas necessitas , quia non sequitur scio sorte esse igitur neccessariam necessariam est sortes esse sicut non sequitur deus praevi det sortem fore igitur sortes neccessario necessario erit.