Quarto, ex figura nam in praesentia assistentium multa adinvicem applicant quae omnia simul iuncta terrent existentem et reducunt ad talem statum quod vi turbationis et terroris interioris spuum ad intra non distinguunt inter phantasma et obiectum et quidquid est ante ea impressum, et imaginatum in potentia interiori obicitur per modum rei ad extra in tantum quod sic territi non sciunt distinguere inter phantasma et obiectum, et quicquid concurrit per modum phantasmatis apparet esse obiectum ad extra potentiae sensitivae praesentatum.