D. d. Et omne desyderium, &c. i. &, quia omne de yderium est desyderium ad aliquid, ideo desyderium non est principium mouens intelsecundum operatiuum: sed illud desyderatum mouet intellectum, & tunc desyderabit intellectus: &, cum desyderauerit, tunc mouebitur homo, icet a virtute desyderatiua, quae est intellectus, aut imaginatio.