Erit igitur conclusio istius demonstrationis eadem cum conclusione de demonstrationis praedictae. Qam, si non ad diderit hoc, poterit aliquis dicere multos intellectus esse medior inter intellum, qui est in habitu, & inter intellectum agentem: aut vnum, vt intendit Alfarab. in suo tractatu de Intellectu & intellecto, quem voca nit illic adeptum: aut plures vno. Et existimatur quod Alfarabius concedit hoc in suo lib. de onatione & Cor ruptione, ubid, quomodo consumentur isti intellectus medi, scilicet quorum esse posuimus inter intellectum speculatiuum, & inter intellectum agentem. Ista ligtur sunt viae magis firmae, per quas iuit iste homo in hac intentione.