Et ista opinio in substantia intellectus materialis maxime distat a verbis Arist. & ab eius demonstratione. Averbis autem, vbi dicit quod intellectus materialis est separabilis, & quod non habet instrumentum corporale, & quod est simplex, & non patiens, idest non transmutabilis, T& vbi laudat Anaxagoram in hoc, quod d. quod est non mixtus cum corpore. A demonstratione vero, sicut scitum est in hoc, quod scripsimus.