Rubrica 1 De odio

¶ O bartus liber secunde partis tractat de odio discordie et pace sub hiis titulis sequen tibus

de odio rubrica primo

SAlomon in prouerbiis capitulo 10 Odium suscitat rixas

26 capitulo Qui operit odium fraudulenter reuelabitur malitia eius inconsilio

Aristotiles ethoricorum libro 2 capitulo 21 // Non oportem amare tanquam oditurum sed magis odrce tamquam amaturum

Iesus filius syrach in ecclestiastico capitulo 9 Temerarius in verbo in verbosuo odibilis erit

Terentius in andria capitulo 3 veritas odium parit

Tulius tusculanarum questionum libro 4 // Odium est ira inueterata //

Ouidius sine titulo siue amorum libro 1 capitulo 8 // Sepe simultates ira morata facit

Quintilianus declamatione 21 declama odium omne adurunt oculi et hunc in pectoribus humanis furentem lumina accendunt // nec leuis animo accedit insania quotiens quem ex ecraris aspicias

14 declama odia plerumque ex in anibus causis oboriuntur //

12 declam non adeo desunt odioris cause ut iam rara simultas sit et ut videatur aliquis nichil magis quam malos odisse //

14 declam omnia facinora nisi fallor causas vel de cupiditate vel de simultatibus trahunt

Iohannes apostolus et euangelica epistola 1ta capitulo 1 Qui odit suum fratrem in tenebris ambulat et nescit quo uadat quoniam tenebre obscurauerunt oculos eius

Iuuenalis libro 5 et finale satis 3 et penultimo Inter finitimos uetus tamquam antiqua simultas in mortale odium nunquam sanabile uulnus

Claudianus libro 3 Non odium terore moues //

Fulgentius mitologiarum libro 1 fabula 6 mortalium iurgiorum ternario conflantur statu 1 natuali causali accidentali // naturale est odium ut canium et luporum hominum et serpentium / casuale est ut amoris zelus atque inuidie accidens ut hominum aut proptur commestiones ut Iumentis

Boetius de consolatione libro 4 capitulo 7 // bonos quis nisi stultissimus oderit

Idem topicorum libro 3 ex arrogantia fit quisque odiosus //

Idem in musica libro 1 capitulo 1 odia est dissimilitudo atque contraria //

Cassiodorus epistolarum libro 10 epistola ii //

de elatione odium concitatur

Isydorus soliloquiorum libro 2 capitulo 13 aliene nequitie non serues dolorem // odium a regno dei seperat hominem

45 capitulo odium timor generat

Andreas ad gualterium libro 3 nullus tanto dilectionis alicui uel amicitie uinculo colligat si cognouerit ipsum pro sue uxoris uel filie uel propinque instantur esse amore solicitum qui statim contra ipsum non incipiat odii leueore moueri et indignationis uenena concipere

Rubrica 2 De inuidia: zelo et nemessatione

de invidia zelu et nemessatione rubrica 2

IOb historia capitulo 5 // paruulum occidit invidia //

Salomon in ecclesiastico capitulo 4 ait salomon contemplatus sum omnes labores hominum et industrias animaduerti patere invidia proximo

Aristotiles rethoricorum libro 2 capitulo 12 ne mesari est tristari de eo quod videtur indigne bene agere //

capitulo 13 in uidia est tristicia quedam super bona actione apparente bonorum contra similes In uidebunt quidem tales quibus sunt aliqui similes aut videntur amatores honoris magis inuidiosi sunt quam non amatores honoris // et oppinati sapientes sunt enim amatores honoris in sapientiam et vniuersaliter amatores fame contra aliquid inuidio si sunt contra hoc

14 capitulo zelus est tristitia quedam apparenti potentia bonorum honorabilium et contingentium sibi accipere praeter similes natura non quia alii sed quia non et ibi sunt Celatiuus seipsum praeparat propter emulationem ut obtineat bona inuidus autem et proximus non habeat propter inuidiam necesse est celatiuos quidem esse dignificantes se ipsis bonis que non habent // Iuuenes et magnanimi sunt celatiui //

Idem topicorum libro 2 Inuidia est tristitia in apparenti utilitate alicuius

Iesus filius syrach in ecclesiastico capitulo 9 non celes gloriam et opes peccatoris non enim scis que futura sit illius subuersio

capitulo 3 celus et iracundia minuunt dies

Oratius in epistolis 2 epistola Inuidus alterius macrescit rebus opinis

Ouidius de oratione libro 2 / laudi atque glorie atque glorie maxime inuidere solem // Inuident homines maxime paribus aut inferioribus inuident sepe uehementer et eo magis si intollerantius se iactant et equalitatem communis iuris praestantia dignitatis aut fortune sue transseunt // Plerique invidi maxime que hoc commune est vitium / Inuidetur praestanti florenti que fortune ut hec opinio minuatur et illa excellens opinione fortuna cum laboribus et miseriis permixta uideatur //

Idem tusculanarum quaestionem libro 3 In uidentia egritudo est alterius rebus secundis //

Idem philippicorum libro 9 / Nemo alterius qui sue confidit virtuti inuidet //

Idem de essentia mundi probus nemini inuidem

Ouidius sine titulo seu amoris libro 1 capitulo 15 // Pascitur in inuidis liuor post fata quescit // Tunc suus ex merito quemque tuetur hor //

Idem de arte amandi libro 1 fertilior seges est alienis semper ingratis // vicinumque pecus grandius vber habem /

Idem de remedio amoris libro 1 contra finem // Summa petit liuo perflant altissima uenti Summa petunt dextera fulmina missa Iouis //

Idem de fastis libro 4 Que non liuor adit //

Idem de ponto libro 3 epistola 3 liuor inheres uicium mores non exit in altos / ut que latent yma vipera serpit humo //

epistola 4 Scripta placent a morte fere quia ledere viuos liuor et in Iusto carpere dentem solet //

libro 4 et finale epistola 20 et finale // non solem ingeniis summa nocere dices // fama que post cineres maior ueniet

Quintilianus declamationum 12 declama // Quo non penetrans improbe liuor quid uescabre malignanti clausum est //

Matheus in ewangelio capitulo 13 non est propheta sine honore nisi in patria sua et in domo sua

OMITTED

Lucas in euangelio capitulo 4 Nemo propheta acceptus est in patria sua honrem non habem //

OMITTED

Paulus apostolus epistola ad galatas capitulo 5 Si inuicem mordetis et comedetis videte ne abinuicem consumamini //

SEneca tragediarum in hercule furente capitulo 3 // Inuidia fastum ac sermo popularis premet ars premia regni est posse ab inuidiam pati

Idem epistolarum ad lucillum libro 14 epistola I // Nemo eorum qui iure publica uersantur quos vincant sed a quibus vincantur aspicit et illis non tam iocundum est multos post videre quam graue est aliquem uite se habere /

Idem de consolatione ad paulum aut paulinum edax et inimica est semper alienis prophectibus inuidia //

Idem de transquilitate animi alit liuorem infelix inhertia et omnes destrui cupiunt qui se prouehere non possunt

Idem de breuitate vite // In vicino versatur inuidia simplicius longe posita miramur //

Idem in prouerbiis Invidia est dolor enim exalienis commodis abscidit

Lucanus libro 4 nostre multum sors inuida laudi //

Iuuenalis libro 4 satura 1 Quosdam precipitat subiecta potentia magne in uidie

Marcialis cocus epigramaton libro 5 Esse quid dicam quod uiuis fama negatur Et sua quod rarus tempora lector amat // hii sunt inuidie nimirum regulo mores preferat antiquos semper ut illa nouis

Idem libri vndique suscepto capitulo 1 Inuidus irrisor rediuiuo crimine gaudet et semel risuturque quaterque cupit

// capitulo 2 in iudie flamam qua tigiline laboras // Exsicata cutis omnibus insinuat // Torres inuidia non quintum candide sed te // Torres inuidia non alium nisi te

Ualerius maximus libro 4 titulo de amore et dilctione nulla tam modesta felicitas est que malignitatis dentes vitare possit

Priscianus libro 18 et finale titulo de significatione verborum significantium actionem et transactionem // In uideo tibi quasi non vides tibi fio hoc est non ferens te bene agentem videre

Boetius libro diuisionum quicquid nouum est in pudenti obstinatione obliqui mors abtractionis /

Idem de disciplina scolarium libro 2 Inuidia si secundum quid aduenerit videlicet in discendo gratuita est Simpliciter uero proprii est auctoris consumptura

Cassiodorus epistolarum epistolarum libro 1 epistola 8 // Quicquit ex inuidia dicitur vitas non putatur

libro 6 epistola 22 // Maiori cura tractanda sunt unde inuidia plus timetur //

libro 10 epistola 11 prouectibus quidem proxima est indubitans inuidia / Inuidia tolerantia magis vincitur que contentione semper auget

Gregorius in pastorali capitulo 35 Inuidi dum liuorem a corde non proiciunt ad apertas operum nequitias deuoluuntur

Auctor liber qui dicitur pamphilus capitulo 25 // omnia non cessat carpere liuor edax

Matheus vindocenensis in poetria partis 2 et finale capitulo 4 famat in uidie spiritus omne bonum // Invidia est odium aliene felicitatis

Gaufredus in poetria capitulo 18 pessima res liuor totus letale uenenum

Iacobus beneuentanus capitulo 6 vt durum ferrum mordax consumit erugo // Sic hominis lacerat intima luuor edax

Prouerbium uulgare Can in cosina se par non defidra

Rubrica 3 De detractione

De detractione rubrica 3

PSalmista 100 psalmus / de trahentem secreto proximo suo hunc prosequebar

Salomon in prouerbiis capitulo 5 remoue ate os prauum et detrahentia labia sint procul ate //

24 capitulo ab hominatio est hominum detractor //

25 capitulo ventus aquilo dissipat pluuias et facies tristis linguam detrahentem //

Idem in ecclesiastico capitulo 10 // Si mordeat serpens in silentio nichil eo minus habet qui occulte detrahit

Iacobus apostolus epistola 1ta capitulo 4 Nolite detrahere alterutrum

Rubrica 4 De inimicitia et inimicis

De inimicitia et inimicis rubrica 4

SAlomon in prouerbiis capitulo 26 labiis suis intelligitur inimicus cum in corde tractauerit dolos // Quando submiserit vocem suam necredideris ei quoniam septem nequitie sunt in corde eius // Qui operit odium fraudulenter reuelabitur malitia eius in concilio

27 capitulo Meliora sunt uulnera diligentis quam fraudulenta odientis oscula

Aristotiles rethoricorum liber 2 capitulo 6 factiua inimicitie est ira epirasmus criminatio

Iesus filius syrach in ecclesiastico capitulo 13 // non abscondetur in malis inimicus non credas inimico in eternum In labiis suis indulcat inimicus et in corde suo insidiatur ut subuertat te in foueam // In oculis suis lacrimatur in imicus et si inuenietur tempus non satiabitur sanguine / Si incurreris tibi mala in uenies eum illuc priorem

Tulius tuscularum quodnum libro 4 Inimicitia est ira ulscendi tempus obseruans /

Idem in uectiua insalustium plerumque res publica priuatis crescit inimicitiis vbi nemo tuus qualis potest labere

Seneca epistolarum ad lucillum libro 3 epistola 5 // leue os alienum facit graue inimicum

// Idem de remediis fortuitorum capitulo 19 Quodo aduersus serpentes sic aduersus inimicos auxilia circumspice quibus illos aut arceas aut quod optimum est places //

Idem in prouerbiis Cum nemo in gratiam cito venit // de inimico non loquaris malum sed cogites Grauior est inimicus qui latet inimicum quamuis humilem docti est metuere // loquax inimicus minus quam taciturus offendit Miserima est fortuna que inimico caret

Boetius de consolacione libro 3 capitulo 9 // Que pestis est efficacior ad nocendum quam familiaris inimicus

Bertrandus in iconomica capitulo 8 Non semper gladio sed sepe seruitio vincitur inimicus //

capitulo 9 habes inimicum conseruationem non habeas cum ignotis // Semper cogita quod inimicus sagax cogitat inimici uias // debilitas inimici non est locus tibi pacis sed freuga ad tempus // Si te securas non cogitare inimicum quem tu cogitas periculo te exponis

Iacobus beneuentanus / capitulo 36 non inimicitie si potes subditus esto // anithilat sensum corpus et ipse vacat // Corpus res animam pernix ad perditionem fert inimicitia consulo nate caue

Prouerbium uulgare // lostugede inimigo e como passare a panigo

Rubrica 5 De discordia

De discordia rubrica 5

SAlomon in prouerbiis // capitulo 30 Qui prouocat iras producit discordias //

Salustius in iugurtio // Concordia parue res crescunt discordia maxime dilabuntur

Tulius de amincitia que domus non stabilis que tam ciuitas firma est que non odiis et dissidiis funditus possit euerti

Iacobus apostolus epistola 1ta capitulo 4 vnde bella et lites intur nos nonne hinc ex concupiscentiis uestris qui militant in membris uestris

Paulus apostolus epistola ad gallatas capitulo 5 Si inuicem mordetis et comeditis videte ne abinvicem consumamini

Lex diges titulo de arbitris libro sancto si viuis capitulo finale // natalis felicitas hominum est ad dissentiendum //

titulo deserui praedi libro in re communi // propter in mensas contentiones plerumque res ad diuisionem peruenit //

titulo de legis secundo libro cum pater § dulcissimis communio solet excitare discordias

Prudentius de piscomachia capitulo 10 nichil dissociabile firmum est

Prosper sub ultimo capitulo vndique bella fremunt omnes furor excitat armis Incumbunt reges regibus innumeris // In copia confuso seuit discordia mundo pax obiit terris

Boetius de consolatione libro 4 capitulo 11 // ut probis atque inprobis nullum fedus est ita ipsi inter se improbi nequeunt conuenire Quid vicum a semet ipsis discrepantibus conscientia vitiis improbi quique dissentiant

Gregorius in pastorali capitulo 48 omnes qui per discordiam separantur a uiriditate dilectionis arescunt

Prouerbium uulgare // la guera a larga entra e streta en sua

Rubrica 6 De susurratione et seminatione discordiarum

de susuratione et seminatione discordiarum rubrica 6

IN leuitico capitulo 9 // non eris criminator nec susurrator in populis

Salomon in prouerbiis capitulo 22 Qui seminat iniquitatem metet mala // 26 capitulo Cum de secerit lingua extinguir ignis et sursurone subtracto iurgia conquiescunt verba sursuronis quasi supplicia et ipsa perueniunt vsque ad intima ventris

IEsus filius syrach in ecclesiastico capitulo 5 Non appellaris sursurator in uita tua et ligua tua ne capieris et confundaris // Sursuratori odium et inimicitia eius contumelia

21 capitulo sursurator coinquinabit animam suam et in omnibus odietur //

28 capitulo ore peccator turbabit amicos et in medio pacem habentium mittit inimicitiam // Sursurus et biligwis maledictus multos enim turbauit pacem habentes // ligua tertia multos commouit et dispersit illos digente ciuitates muratas diuitum destruxit et domos magnatorum offedit virtutes populorum concidit et gentes dissoluit // ligua tertia mulieres iratas eiecit et priuauit illos laboribus suis Qui respicit illum non habebit requiem nec habebit amicum in quo requiescat // beatus est qui tectus est alinguam nequam:

Ualerius maximus libro 7 titulo na si e dicta aut facta

Tulus dux nolfeorum ad bellum inferendum romanis maxima cupiditate accensus cum aliquot aduersus plus concusos amicos suorum et ob id pauci promores animi aduerte insidiosa ratione quo uolebat compulit nam cum spectandorum ludorum gratia magna nolscorum multitudo romani conuenisset consulibus dixit uehementer se timere nequid hostile subito molirentur monuitque ut essent cautiores et protinus ipse urbe egressus est quam rem consules ad senatum detulerunt qui tam et si nulla suspitio suberat auctoritate tunc commotus ut ante uocem nolsci abirent decreuit qua contumelia irritati facile inpelli potuerunt ad rebellandum ita mendacium versuti ducis simulatione beniuolentie in uolutum duos simul populos se fellit romanum ut insontes notaret notaret nolscum ut deceptis irasceretur

Auctor liber de forma honeste vite // capitulo 3 // neminem susurro appetas neminem suffodias

Gregorius in pastorali capitulo 48 Seminantes discordias caritatem quem nimirum virtutum est omnium mater extinguit //

Galterius de castellio ne libro 1 Consultor procerum seruos contempnes biligues

Rubrica 7 De contentionibus

De contentionibus rubrica 7

SAlomon in prouerbiis capitulo 3 ne contendas aduersus hominem frustra

OMITTED

24 capitulo honor est homini que se separat a contentionibus //

29 capitulo vir sapiens si cum stulto contenderit siue irascatur siue rideat non Inuenit requiem

IEsus filius syrach in ecclesiastico capitulo 8 non litiges cum homine liguato et ne destrues ingnem illius lingua

21 capitulo de ea re que te non molestat ne certaueris //

Oratius in epistolis libro 1 epistola 19 Alter rixatur de lana sepe caprina

Paulus apostolus in epistola 2 ad thymo theum capitulo 2 noli verbis contendere ad nichilum enim utile est nisi ad subuersionem audientium // Ineptas et sine disciplina questiones de uita facies quia generant lites

Seneca de ira libro 2 Cum pari contendere ancepes est cum superiore furiosum cum inferiore sordidum

Lex digestis de seruitu verba praedi libro ure communi propter in mensas propter cogitationes plerumque res ad diuisionem peruenit

Auctor liber de forma honeste uite capitulo 4 Contendenti facile cede quot In Iuria discepationesque distordias

capitulo 2 Absit pertinax in familiari sermone contentio questiones enim magis excitares in anes quam utilitatis aliquid afferre solet //

Macrobius saturnaliorum libro 2 capitulo 18 // auctoritate liberii nimium altercando veritas amittitur

Catto capitulo 2 Contra verbosos noli contendere verbis //

capitulo 3 aduersus notum noli contendere verbis // Lis minimis verbis interdum maxima crescit //

ISidorus soliloquiorum libro 2 capitulo 26 // Caue contentiones // Contentio pacem cordis extinguit // Contentio facies odiorum accendit // Contentio concordiam rumpit

// libro 2 capitulo 43 // Cede cito veritati in omni disputatione tene uacionem

Rubrica 8 De rixis et scandalis

de rixis et scandalis rubrica capitulo 8

SAlomon in prouerbiis capitulo 10 odium suscitat rixas //

15 capitulo vir Iracundus prouocat rixas qui patiens est mitigatur suscitatas //

18 capitulo / labia stulti in nuscent se rixis et eos eius iurgia prouocat

IEsus filius sirach in ecclesiastico capitulo 8 Cum iracundo non facies rixam

capitulo 27 effusio sanguinis in rixa superborum

MAtheus in ewangelio capitulo 18 vemundo a scandalis / Necesse est ut ueniant scandala // verum cum ue homini per quem scandalum uenit et cetera

Cato capitulo 2 Rumores fuge ne incipias nouus auctor haberi //

ISidorus soliloquorum libro 2 et finale titulo 26 // fuge rixam //

Iacobus beneuentanus capitulo 5 ligua odium parit et faciet tibi litem // Effreni ligua bella surgere solent

Prouerbium uulgare // El tangeen zola eno forcoso gna alapele

Rubrica 9 De litibus et iurgiis

De litibus et iurgiis Rubrica 9

SAlomon in prouerbiis capitulo 13 Inter superbos semper iurgia sunt //

17 capitulo Melior est buccella sicca cum gaudio quam domus plena uictimis cum Iurgio // Semper iurgia querit malus //

18 capitulo os stulti iurgia pro uocat

IEsus filius syrach in ecclesiastico capitulo 8 non litiges cum homine potente ne forte incidas in manus illius // Non contendas cum uiro locuplete ne contra consistat litem tibi multos enim perdidit aurum et argentum usque cor regum extenditur //

28 capitulo Abstine te alite et minues peccata homo iracundus incendit litem

Cronica de nugis philosophurum capitulo 5 scilicet de pietato mitilinens qui fuit vnus de septem sapientibus dicebat // non obiurgare amicum ymo nec inimicum

Ovidius de arte amandi libro 1 Iurgia precipies uino stimulata caueto // Est nimium facilis ferebella manus

libro 2 Est procul lites et amare premia lingue

Paulus apostolus capitulo 2 ad tymoteum capitulo 2 Seruum domini non oportet litigare sed mansuetum esse ad omnes docilem patientem cum modestia corripientem eos qui resistunt veritati

Seneca de ira libro 2 Cum pari contendere anceps est cum superiore furiosum cum inferiore sordidum

Paladius de agricultura capitulo 6 domino uel colone confinea possidenti qui fundum aut agrum suum locat dampnis suis ac litibus studet

Lex ff titulo de alienatione iudicii etc Item si res nisi // verecundia cogitatio eius qui lites execratur non est vituperanda // lex codicis titulo de iudicis libro properandum in principio // Sepe cause pecuniarie matriam criminalibus creare noscuntur

Auctor liber de fortuna honeste vite capitulo 4 non in iurgia disceptationes que descendas

Cato capitulo 3 litem inferre caue cum quo tibi gratia iuncta est //

Cassiodorus epistolarum libro 4 epistola 37 longa questio litigantium non tam auget patrimomum quam euertit

OMITTED

Ysidorus soliloquiorum Ysidorus sililoquiorumlibro 2 capitulo 25 // Nullus existat sermo iurgiorum qui concordiam diuidat //

OMITTED

Iacobus beneuentanus capitulo 29 hoc tibi precipio uites ut placida semper Si poteris quoniam prelia sepe mouent / Questiores minuit odium creat incitat iram // Pro dampnum ducere sepe solet

Rubrica 10 De seditionibus ciuium

de seditionibus ciuium Rubrica 10

Aristotiles politicorum libro 4 capitulo 4 // vbi multum quid intermedium minime fiunt conturbationes et dissensiones policiarum et magne ciuitates sunt magis sine seditionibus propter eandem causam quia multum quod medium in paris autem facile diuidere omnes in duo ut nichil relinquatur medium et omnes uere egem sunt uel opulenti //

libro 5 capitulo 1 ubique propter inequale seditio est totaliter equale querentes seditiones faciunt // Minores existentes ciues ut equales sint seditiones faciunt et equales existentes ut mayores // de quibus dissident ciues sunt lucrum et honor

captiulo 4 debile quod seditione diuisum //

7 capitulo Regnum ab extrinsecis minime corrupitur propter quod et multi temporis est // Ex se ipso plurime corruptiones accidunt

Tulius de officiis libro 2 capitulo 39 / Qui patricimum consulunt partem negligunt rem pernitiosam in ciuitate adducunt seditionem atque discordiam

// Idem philippicorum libro 7 sorenses cause lege iudicia esse non possunt ciuili pace sublata

libro 12 et penultimo nec priuatos focos / nec publicas leges ac libertatis leges iura uidetur cara habere quem discordia quim cedes cedes civun ciuium quem bellum ciuile delectat eumque ex numero hominum eiciendum exterminibus humane nature exterminandum puto nichil hoc sine nichil hoc homine detetrius si aut ciuis aut homo habendus est qui ciuile bellum concupiscit et cetera

Matheus in ewangelio capitulo 12 // Omne regnum in seipsum diuisum desolabitur et omnis ciuitas uel domus

Marcus in euangelio / Si regnum in se diuidatur non potest stare regnum illud et sy domus super semet ipsam disperciatur non potirat domus illa stare //

Uegetius de re militari libro 3 titulo 10 / nulla quamuis minima ratio potest ab aduersariis per deleri nisi propriis facultatibus se ipsam consenserit // Nam ciuile odium ad inimicorum perniciem preceps est ad utilitatem sue defensionis incautum

Lucanus capitulo 2 Summum vince nephas ciuilia bella fatema

Lex ff titulo de captinis et post lumino reuersis libro Si quis ingenuam § penultimo // Per ciuiles dissentiones semper res publica leditur //

Proclus de theologicis elementationibus quod propons 86 partitio quidem dispergit et dissoluit vnius cuiusque potentiam

Prouerbium uulgare ota e perita quoniam la el diuisa Reuo e conthi soda the le diuiso

Rubrica 11 De tranquillitate populi

de tranquillitate populorum rubrica 11

CAssiodorus epistolarum libro 1 epistola 1 Omni quippe regno desiderabilis debet esse transquilitas magna in qua populi proficiunt et utilitas gentium custoditur / hec est enim bonarum arccium mater // hec mortalium genus reparabili successione multiplicans facultates protendit mores extollit et tantarum rerum ignarus cognoscitur qui eam minime quesisse sentitur //

epistola 4 Cogi debet ut sit quietus qui suo ui cio ueniunt esse pacificus

22 epistola decet regalis apicis curam generalitatis custodire concordiam Ad laudem regnantis trahitur si ab omnibus pax ametur //

libro 4 epistola 29 Regnantis est gloria subiectorum occasio transquillitas //

libro 3 epistola 38 / principis opinionem longe tante que disseminat subiectorum custodita securitas

libro 5 epistola 39 // Quies suauissima populi et dispositio transquilla regionum preconium probatur esse regnantium

epistola 9 furodis genus est in seculo pacato turbulento studere proposito

Rubrica 12 De satisfactione illate iniurie

de satisfactione illate in Iurie rubrica 12

ISidorus soliloquiorum libro 1 capitulo 22 // Si contristaueris in aliquo fratrem tuum satisfac illi Si peccaueris in eum age penitentiam coram illo Si offenderis quiquam re propitiare eum pace perge uelociter ad reconciliationem proximi tui offensioni tui cito veniam postula non requiescas nisi reconciliatus fueris fratri

Rubrica 13 De pace seu concordia

de pace et concordia rubrica 13

Iob hystoria capitulo 22 acquieste omni potenti et habeto pacem et per hoc habebis fructus optimos

PSalmista 33 psalmus Inquire pacem et persequere eam //

36 psalmus // Sunt reliquie homini pacifico //

84 psalmus Iustitia et pax osculate sunt

Salomon in prouerbiis capitulo 12 Qui pacit in emit consilia sequitur eos gaudium //

16 capitulo Cum placuerint domino uie hominis inimicos quoque eius conuertet ad pacem //

Cronica de nugis philsophurum capitulo 7 scilicet de cleobolo Cleobolus vnus de septem sapientibus dicebat inimicum amicum faciend

Aristotiles ethycorum libro 8 capitulo 1 // Concordia simile aliquem amicitie videtur esse

IEsus filius syrach in ecclesiastico capitulo 5 persequatur te verbum pacis et iustiae

// 25 capitulo ait iesus filius syrach In tribus placitum est spiritui meo que sunt probata coram deo et hominibus // Concordia fratrum et amor proximorum et vir et mulier sibi conseutientes

// 28 capitulo memento nouissimorum et desine inimicari abitudo enim et mors imminent in mandatis

Palustius in gurtiuo Concordia perue res crescunt discordia magne dilabuntur //

Virgilius eneidos libro 11 circa medium // pacem laudate sedentes

Tulius de amicitia Quanto uis amicitie concordie que sit ex dissensioni bus atque discordiis percipi potest //

Idem philippicorum libro 2 nomen pacis dulce est et ipsa res salutaris // pax est res transquilla libertas //

libro 12 et penultimo dulce est nomen pacis res uero ipsa cum iocunda tum salutaris

Ouidius de fastis libro 1 Pax te recem nutrit pacis alumpnatores //

libro 4 pace teres leta est et nos orate coloni perpetuam pacem pacisicumque ducem //

Quintilianus declamatione 8 declama // Semper odiorum honestus occasus est et dum simultates nihil aliud habent quam nocendi cupiditatem speciosa in melius animi mutacio est cum exempli honore

Matheus in ewangelio capitulo 5 // beati pacifici quoniam ipsi filii dei uocabuntur

// 9 capitulo ait ihesus discipulis suis pacem habete inter uos

Iohannes in ewangelio capitulo 14 Ait ihesus discipulis suis quoniam morti appropiquabat pacem relinquo uobis pacem meam do vobis

Petrus apostolus epistola 1 capitulo 2 Qui vult uitam diligere et videre dies bonos coarceat liguam amalo et labia sua ne loquantur dolum // declinet amalo et faciat bonum inquirat pacem et sequatur eam

Paulus apostolus epistola ad romanos capitulo 14 Que pacis sunt sectemur

Idem epistola ad colocenses capitulo 3 et penultimo / pax cristi exultet in cordibus vestris in qua et uocati estis in vno corpore

Idem epistola ad thymotheum capitulo 2 Sectare iustitiam fidem caritatem pacem //

Idem epistola ad ebreos // capitulo 12 pacem sequimini cum omnibus sine qua nemo uidebit deum

Seneca tragediarum in hercule furente capitulo 2

pacem reduci uelle uictor expedit uicto necesse esse

Idem epistolarum ad lucillum libro 8 epistola 3 // non est dubium quin felicior pax sit nunquam lacessita quam multo reparata sanguine //

Idem de ira libro 2 Quid est gloriosius quam iram in amiciciam commutare //

¶ Idem in prouerbiis // pacem cum omnibus habeas bellum cum vitiis semper dissensio ab alio incipiat ate reconciliatio

Ualerius maximus libro 1 titulo de institutis antiquis // Conuiuium solempne mayores instituerunt idque caristiam appellauerunt cui preter congnatos et affines nemo interponebatur ut si qua inter necessarios personas querela esset orta apud facta mense et inter illaritatem animorum a fautoribus concordie tollerentur //

libro 4 titulo 2 sicut placidum mare ex asperso celumque ex nubilo serenum hiberi asspectu sentitur sic bellum pace mutatum plurimum gaude affert Speciosius alii iniurie beneficio uincuntur quam mutui odii pertinacia pensantur

Prudentius de pisto machia capitulo 10 // pax plenum virtutis opus pax summa laborum // Pax belli exacti precium est preciumque pericli nil placidum sine pace deo

Prosper sub ultimo capitulo Insontem vitam pacis amator agit //

Cassiodorus epistolarum libro 5 epistola 43 Non est leue prudentes viros in pacis constituta peccare //

OMITTED

libro 12 et finale epistola 3 viri fortes semper in pace modesti sunt

OMITTED

OMITTED

Matheus vindocinensis de hystoria thobie capitulo 40 // Esto pacificus fuge iurgia vincula pacis Celica sunt anime pocula corpus alunt plausus alit gentes

Prouerbium uulgare Rason mete pace // Chi non se nol inganare tosto se acorda beato se proua chi eu pasce se troua

Rubrica 14 De causis inducentibus pacem et concordiam

de causis inducentibus pacem et concordiam rubrica 14

ARistotiles politicorum libro 5 capitulo 3 Congregat etiam separatissimos communis timor //

lucas in eroangelio capitulo 23 et penultimo // Multitudo iudeorum duxerunt ihesum ad pylatum etc dicens commouet populum dicens quod vniuersam Iudeam incipiens a galilea usque hic // Pilatus aut audiens galileam interrogauit si homo galileus esset et ut cognouit quod de heredis potestate esset remisit eum ad herodem qui et ipse Jerosolimis erat illis diebus // herodes autem visu ihesu gauisus est valde erat enim cupiens ex multo tempore videre eum eo quod audiuerat multa de illo et sperabat signum aliquod ab eo fieri interrogabat autem illum multis sermonibus at ipse nichil ipsi respondebat etc Spreuit autem illum herodes et illusit indutum ueste alba et remisit ad pilatum et facti sunt amici herodes et pilaton ex ipsa die nam ante inimici erant ad in uicem

Statius theb libro 7 Pacem fecere timor

Frontinus libro 1 capitulo 9 libro stilla cum legiones ciuium romanorum pernitiosa seditionem furentem con silio restituit sanitatem efferatis propere enim anunciari iusit hostem ad esse et ad arma uocantem clamorem tolli signa canere discussa seditio est vniueralis aduersus hostem consentientibus //

titulo 108 // Corilo dux datorum cum sciret dissociatum armis ciuilibus populum romanum neque cum temptandum arbitraretur quia externo bello posset concordiam in ciues calescere duos canes in conspectu popularium commisit hiisque acerrime inter istos pugnantibus luparium ostendit quem protinus canes obmissa inter se ira agressi sunt Quo exemplo prohibuit barbaros ab impetu romanis profuturo