Et videtur quod non, quia Deus est mobilis, igitur et mutabilis. Antecedens patet, quia potest esse ubi non est. Puta: extra caelum potest esse et non est, igitur potest acquirere novum locum, et pari ratione potest subito vel successive, ut sibi placebit de fine[??] esse ubi est. Sed aliquid posse esse, ubi non est, et non esse, ubi est, est posse moveri.