¶ haec sic igitur prima conclusio quod dei scientia est immensa et immensum iudicium ex hac sequitur quod nullum vere iudicale latet eum nec etiam possibile est ut aliquid sic vere iudicale et non ab eo infallibiliter et evidentissime iudicatum sicut enim deus propter immensitatem suae essentiae numquam de est nec de erit usquam ubi aliquid esse potest et propter inmensam et infinitam eius potentiam commune producibile producere potest deus vel effectibile efficere ita propter immensam eius scientiam nullum verum vel vere complexe expressibile latet eum sed est ab eo patenter et certissime iudicatum patet autem ex solutione primi dubii quod omnis contradictionis complexe vel omnium duorum contradictorie expressibilium tam respectu futurorum quam respectu praesentium vel praeteritorum altera pars si formetur vera est et alterum est vere complexe expressibile vel significabile igitur illud evidenter ac certitudinaliter novit deus