Et sic illud primum dubium 2i articuli qui si caritas reddit aliquem actum meritorium qui tamen ab ita non procedit tunc quisque mereretur per suam maximam caritatem pro instanti quo noviter meretur consequens falsum quia si noviter meretur per illam ipse noviter meretur eam augeri et si hoc igitur noviter augeretur et si haec data caritas non erit sua maxima caritas quam hic habet