Ex hiis patet ulterius ad 2m dubium in sua forma dicendum est enim quod sic et ad primum in contrarium dico quod maior falsa est quia verum est quod non deberem pro 10000 mundis praeservandis ab anihilatione annihilatione facere minimum peccatum veniale quia quod deberem commictere committere peccatum aliquod quantumcumque leve etiam pro ipso deo praeservando ab adnihilatione annihilatione ymaginali imaginali includit contradictionem quia quod debeo seu teneor ferre peccatum aliquod includit contradictionem quia si est delucum est licitum et si est non est illicitum igitur nec culpa igitur ex opposito si est culpa non debeo[?] illam commictere committere vel facere bene breviter culpa non potest licere nec deberi manens culpa nec pro deo nec pro creatura unde concedendum est anselmus quantumque peccatus quantumcumque levi peccato non debuissemus sic peccasse pro vita propria salvanda nec pro 1000 mundis aut pro ipso deo alias destruendo et tamen bene scio quod citius peccarem de facto uno levissimo veniali scito esse tali quam permicterem permitterem digitum meum abscindi verumptamen tunc non facerem quod deberem quia impossibile est aliquem debere seu teneri peccare sed ex hiis omnibus non sequitur quod de tali comisso tenear plus dolere vel tantum sictu ex caritate teneor[?] dolere si proximus unum grave infortuissimum[?] incurrisset et multo fortius non tantum sicut si ego ipse tale infortunum[?] quantumcumque non ex electione vel non ex proposito intulissem