dicendum quod solum ex merito christi id est non sine illo fuit ita eorum gratia simpliciter gratia quia nec reddidit simpliciter dignus vita aeterna perseipsam sed per futurum meritum redemptoris quia sine illo numquam sed dei decretum fuit obtenta vita aeterna dubio[?dico] etiam quod nec oportet quod omnis actus meritorius secundum esse proceat a gratia quia non motus pietatis erga parentes quanod homo accidentaliter non cogitat de deo nec de praeceptis eius et tamen pie credibile est quod in persona habente talitatem talem deus acceptat bonos modus ex genere ita quod motus ex caritate talis motus sit meritorius licet ab ea secundum esse non procedat