ad 10m dicendum quod non est simile de nescientia furiosi quae excludit usum rationis et de caecitate quae stat cum usu rationis unde verum est quod lameth non excusabatur a peccato per s[?] caecitatem quia fecit scienter quod facere non debuit unde addit ibi canno[?] quod caecitas ignorantiae est similis ex utrque enim quaedam fiunt quae inputantur ad poenam quaedam vero quae minime fecus enim si debitum suae uxori se credens reddere alienam polluit non est reus alulterii si tamen ludo vel exercitatione virium vel venatione iacula mictens mittens perimat quia hic ab eo alienum omnino esse debet homicidii reus erat haec illae sed secus est de mente alientata furore ut subdit et supra habitum est