potest responderi quod propter reverentiam sacramenti quia corpus ex culpa mea fuit deordinatum et deordinate alteratum et licet ut dicit glossa sic concretus tamen vestigia remanet et reliquae imputatur igitur mihi dicit glossa videtur quod quia si initi aliter cogitavi turpiter semper quod habeam a celebrando abstinere cuius causa potest poni alteratio corporis per illam miseriam et indispositionem ex culpa quae licet sit dimissa coneor tamen ad hanc poenam propter illam culpam tenor inquam tentione consilii quibus enim talis humiliter habet se sentire in dignum ad tanta ministeria celebranda praecise quia talis fragilitas ex praemeditatione vel cum fluxu carnaliter in sompno proveniens alteratus hominem et facit hominem sic alteratum stante alteratione in corpore relicta pronum ad habendum in memoriam huius illecebram et ad quodammodo inplendum vel saltem sensualiter cum declarandum quamvis secundum ordinatam deliberationem displicet accidisse et ideo cum ex culpa sua hoc sibi devenerit licet per poenam dimissa rationabiliter ad hoc habet abstinere donec tranquillitas plena sibi fuerit ref?ta non quia doriens peccaverat sed quia ex culpa sua praecisa non est in corpore dispositus nec in anima ad digne celebrandum et poena culpae suae ad hoc restat licet non de neccessitate necessitate salutis or?at[?] abstinere etiam si ex peccato mortali iam emendato per poenitentiam sibi talis fragilitas accidisset