praeterea omnes praesentes tenentur habere pietatem naturalem ad filios et filii ad parentes sed talis motus pietatis naturalis non procedit ex caritate igitur maior patet per apostolum 5 si quis inquit suorum et maxime domesticorum curam non habet fidem negavit et infideli deterior est qui tam domestici sunt ut parentes filiis vel parentibus filii ideo magister ipse sanctorum insinuans quod propriis filiis cura inpendenda impendenda est a parentibus de se ipso exemplum constituit quando de cruce matrem iohanni commendavit et alterium per se quodammodo filium li ei providit haec gloria minor patet per beatum gregorium in omelia de ap?us sunt enim non nulli qui diligunt proximos etc sequitur igitur conclusio quod non omnes bonus modus ad quem homo tenetur procedit ex caritate