Et si dices quod tales motus non inputantur ad peccatum nisi consentiatur[?] ipsis Contra licet talis motus in baptismatis in quibus obligatio remictitur remittitur carendi eis non sint peccat moralia nisi consentiatur[?] ipsis tamen in aliis sunt dicit enim anselmus ubi prius cum paulus de illis qui carnem id est concupiscentias sentiunt no?tes[?] ait nihil dampnationis damnationis est inhiis qui sicut in christo ita quod non secundum carnem ambulant hic est non voluntates consentiunt sine dubio significant eos qui non sunt in christo sequi dampnationem damnationem si qui quotiens sentiunt carnem etiam si non secundum illam ambulant et subdit causam quam si factus est homo ut eam sentire non deberet haec ibi