contra 2m secundum illa responsio non sufficit nam posita dicta auctoritate augustini statim respondet cano[?] sed huius inquit non generaliter de omnibus peccatis intelligendum est suppremus non sint peccata nisi sint voluntaria Idem autem in libro 1 ostendi dicens usque a deo peccatum etc ut supra posset videri haec diffinitio falsa quae[?] si excutiatur in venitur verissima quia peccatum illud quippe cogi?endum[?] est quod tamen modo peccatum est non quod pena poena peccati est igitur saltem talia peccata non ex infirmitate facta quae sunt etiam penae poenae secundum gloriam non sunt voluntaria et tamen sunt peccata Et si obicias per illud quod ponitur eodem capitulo canonis quod diffinitio peccati est haec peccatum est voluntas recipiendi vel conn?di[?] quod iustitia vetat unde liberum est abstinere et secundum veritatem haec diffinitio ponitur in libello augustinus de duabus animalibus respondet canone secundum augustinus eodem primo quod propria vera est ista diffinitio quia illud per ipsum diffinitur quod tantummodo peccatum non etiam pena poena peccati patet igitur semper quod excipit ab hoc quod omne peccatum sit voluntarium igitur ex hoc quod furiosus non agit voluntarie non habetur quin male operans ex furia peccat