Contra primum est illud quod habetur eodem capitulo nam cum dixisset si quis ignorat ignorabitur addit tales erant illi de quibus ds[?] ait apostolis extra synagogam facia ent nos quia arbitrantur[?] etc de eisdem etiam apostolus scribit in epistola testimonium illis perhibeo quia zelum dei habent sed non secundum scientia haec ibi ecce hic ignorantia non solum fuit affectantium vel negligentiam scire sed potius zelum dei habentium et ex tali zelo operantium qui ignoranter fecerunt