praeterea tunc homo ut videtur teneretur ad sibi inpossibile impossibile quia si homo tenetur operari ex caritate vel ex tota sua caritate vel ex parte suae caritatis et 2m secundum dari non potest rationabiliter quia non esset maior ratio quod teneretur operari ex una parte suae caritatis quam ex alia vel igitur ex qualibet parte vel ex nulla et si ex qualibet parte igitur ex totalis ex maxima sua et hoc non est sibi possibile quia opus ex maxima sua caritate proveniens faceret meritorie ad augmentum caritatis dum primo est et per consequens caritatis ex qua procedit illud opus non erat illius maxima caritas igitur inpossibile impossibile est illi operari meritorie ex maxima sua caritate et pari ratione ex nulla sua caritate poterit mereri si enim caritas faceret per se loquendo ad meritum maxima caritas maxime faceret ad meritum iuxta consequentiam philosophi in prologo qui scire inquit propter se desiderat maximum scire maxime desiderabit