videtur quod non quia qui est inperfectio imperfectio mortali tenetur optare primam gratiam qua caret et talis actus non potest procedere a caritate quia nullus non carens gratiam desiderat rationabiliter gratiam quia desideratum est respectu non habiti in carente autem gratia nullus modus caritatis a caritate seu gratia procedit nec potest procedere dum gratia sic carebit