Sextum. Item si sic, tunc beatus in patria purum aequaliter amaret Deum et omnia alia posito quod aequae clare aeque claro cognoscat Deum et omnia alia quod est impossibile quia cogitatis cognitis bonis in aequalibus aequaliter magis amat beatus magis bonum manifestum est. Praeterea Item actus malus hic in via non est volitus nolitus a beato quia tunc ipse peccaret, nec est nolitus quia tunc non esset in omnibus sicut ipse vellet, et per consequens non haberet quicquid vult, et ita non esset beatus, et tamen talem actum cognoscit, igitur non aequantur in eo, igitur etc.