ad omnia tamen ista pteivis leviter responderet quia diceret quod illa argumenta aequae concluderent de divina notitia et volitione quod ista distinguantur ab essential divina non enim novit me deus esset episcopum et tamen scire potest nec mane scivit me hic sedere et tamen modo sciet me hic sedere modo etiam potest quemcumque omnibus aliis concurrentibus uniformiter se habentibus libere acceptare et non acceptare ad vitam aeternam